PERGUNTA:
A maioria dos umbandistas assegura que a Umbanda é originária dos ritos ou
atividades iniciáticas dos hindus ou egípcios! Que dizeis?
RAMATÍS: É provável que alguns entendidos do hermetismo egípcio
e da escolástica hindu pretendam provar que a atual doutrina umbandística
provenha diretamente do sentido original e iniciático de Umbanda, como a
"Lei Maior Divina" subentendida nas velhas iniciações. Mas a verdade
é que entre os africanos, a sonância de tal palavra nada tinha de iniciática ou
significação de legislação cósmica; porém, abrangia as práticas mediúnicas
fetichistas, no intercâmbio ritualístico com espíritos primários e os
elementais da Natureza, assim como toda espécie de sortilégios, crendices e
culto aos mortos!
No entanto, malgrado o protesto de alguns espiritualistas
estudiosos, negando que os africanos
houvessem manuseado o termo Umbanda, o qual somente foi adjudicado à prática
mediúnica de terreiros há pouco tempo, no Brasil, ninguém pode negar que o
grão-sacerdote entre os povos de Angola, era conhecido por
"Kimbanda-Kia-dihamba", como o legítimo invocador dos espíritos e
"Kimbanda-Kusaka", quando era apenas feiticeiro ou curandeiro.
Evidentemente, o termo "mbanda",
embora corruptela do binário final da palavra sagrada Umbanda, já existia dominante nas práticas
africanas, e, quiçá, posteriormente, acrescido do prefixo "aum" ou
"om"!
Mais tarde, esse conjunto de práticas africanas, certa ou
erradamente tachado de Umbanda, mesclou-se no Ocidente, principalmente na
América Latina, com outras crenças religiosas e influenciou-se com os costumes
e o temperamento local de cada povo, embora até recebendo denominações
diferentes e todas incluídas no mesmo estudo do Africanismo.
Assim, as relações mediúnicas com espíritos de índios, caboclos,
pretos e congêneres, nas práticas ritualísticas dos terreiros e conhecidas como
de Umbanda, só significam seita, doutrina ou movimento religioso com atividades
mediúnicas de origem africana, num sentido exclusivamente benfeitor.
Apesar do louvável empenho dos umbandistas em atribuírem a
origem de sua seita a fontes iniciáticas do Egito, da Caldéia ou da índia, o certo é que a doutrina de Umbanda,
atualmente praticada no Brasil, deriva fundamentalmente do culto religioso da
raça negra da velha Africa. Os seus
princípios doutrinários não se vinculam à magia ou escolástica de qualquer ramo
iniciático ou bastardo das religiões e cultos egípcios, hindus, caldaicos,
assírios ou gregos. Eles são realmente frutos do "folclore", dos
provérbios, aforismos, das lendas, crenças populares, canções e tradições do
negro africano - o vinculo persiste implacável, apesar da penetração do
branco e das tentativas dos ocidentais considerarem a Umbanda uma seita
exclusivamente originária de antigas confrarias do Oriente.
Excertos página 161 e 162 do livro A MISSÃO DO ESPIRITISMO, capítulo sobre UMBANDA, 7° Edição - Ed. do Conhecimento.
